延續上篇「永恆性」與「有限性」,人類自古至今都渴望企及長生不老、長生不死的可能性,但是永恆必定如此美好嗎?

 

希臘神話中,普羅米修斯因偷火種給人類,遭受宙斯的懲罰,困鎖在山上,每日白天禿鷹啄食他的肝臟,夜裡肝臟又重新長出,這樣日復一日的痛苦,沒有盡頭,直到數千年後方獲救。如果永恆的其中一面是「充滿啄肝之痛與稍微能喘口氣歇息的交替」,這是不是人類願意接受的永恆,或期待這樣的命運可以只是有限的呢?又或者在這個時候,未知其為有限或無限,才是最大的幸福?

 

當占星學被用於算命或窺探「既定」未來時,無限可能性的生命發展即已被框定在有限之中,且這有限之狹窄,完全憑依個人智慧的開展程度。

 

小牡羊初學占星時,難免也對「窺探未來」感到好奇,雖是因不願被命定而走入占星的學習,卻又自己命定自己的未來,這或許是學習階段中必會經歷的迷失,卻也必定得經歷由此醒悟的過程。因為在一切都可以被自以為知命的前提下命定時,生命本身就不再具有意義與創造力,不論知或不知,那個未來都必定到來時,知與不知有何差別呢?

 

事實上,思維影響每個人如何看待普羅米修斯在山上的日復一日,你是聚焦在白日分分秒秒的血腥痛楚或可舒適安眠的寧靜夜晚?又或者你看出生命中含藏的某種循環性?或是你看到肉體的痛苦時間是不可變動的,但精神的痛苦時長卻可以由自己決定?或者你看到更多其他的意義?

 

當智慧跟不上所「窺知」的未來,精神的苦楚就由窺知的當下開始蔓延,直到智慧開始趕上。無知之幸,是因為沒有足夠智慧處理所獲得的資訊,所以不如無知。但是既然渴望知命(非算命),必要同步致力於智慧的發展,也需要相對有耐心並謙卑於所學。

 

知「命」雖有一定宿命性,但也有一定的可開創性,未知其限量,才使生命充滿希望與意義。

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